整部红楼梦充斥着“诸臣误朕”的哀怨，作者到底是谁
2023-06-24 15:02:09 顶端新闻
题：整部红楼梦充斥着“诸臣误朕”的哀怨，作者到底是谁?
文/姜子说书
(资料图)
青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》序
“披发御蓝衣，跣左足，右朱覆”，李自成一眼就看到了崇祯衣服上的遗书，上面写道：朕凉德藐躬，上干天咎。然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面，任贼分裂，无伤百姓一人。
开头这一段话，便是崇祯上吊自杀时的情形及其死前留下的遗书内容。熟读《红楼梦》的诸位看了，是否觉得处处都非常眼熟呢?大抵《红楼梦》的作者便是朱明后裔，甚至于是崇祯本人，因为书中真的到处都是崇祯视角、崇祯口吻!
《红楼梦》故事里，“玉带林中挂”一句，像不像崇祯上吊之前的“更衣”行为?“金簪雪里埋”一句，像不像崇祯披发蓬头发簪掉落的“遗簪”情形?
没错，姜子已经反复说了小十年，秦可卿和林黛玉身上都有崇祯的影子，所以，她们一个开头，一个结尾，都是上吊自杀而死。
当然，除此之外还有一个“荡悠悠，把芳魂消耗”的荣华正主贾元春，也不例外。一句“虎兕相逢大梦归”的谶语，像不像在说崇祯末世的内忧外患?虎是东北虎，满清政权;兕是西北牛，大顺政权。
甚至于宝玉于秦氏房中入梦，开头与结尾处皆是猫狗打架之语，也是作者以猫寓虎狼屯于阶，以狗寓黄巾赤眉之犬羊之恶。
秦氏便吩咐小丫鬟们，好生在廊檐下看着猫儿狗儿打架。那宝玉刚合上眼，便惚惚的睡去，犹似秦氏在前。吓得宝玉汗下如雨，一面失声喊叫：“可卿救我!”却说秦氏正在房外嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架，忽听宝玉在梦中唤他的小名。
以跣足应跛足，以披发应蓬头、癞头，可好?更衣、遗簪而死，可不就是个蓬头鬼吗?恰是“一轮红日出云霄”。以宝玉应大舜，以黛玉应娥皇，以英莲应女英，根并荷花一茎香，两个末世亡国君，可不就是作者所要隐藏的真事吗?
方欲进来时，只见从那边来了一僧一道，那僧则癞头跣脚，那道则跛足蓬头，疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。及至到了他门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，又向士隐道：“施主，你把这有命无运，累及爹娘之物，抱在怀内作甚?”
原为天下望族，所隐者“天倾西北”四个字。屈居东南一隅姑苏而成当地望族，恰只是“地陷东南’四个字。及至甄士隐梦入太虚幻境，作者又再次拿“地陷”二字来醒人耳目，而“甄士隐梦幻识通灵”的回目早已经明示世人，梦幻即石兄亲自经历的一段陈迹故事。
士隐意欲也跟了过去，方举步时，忽听一声霹雳，有若山崩地陷。士隐大叫一声，定睛一看，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，所梦之事便忘了对半。
《红楼梦》故事里，作者一开始就明明白白告诉世人，书中说的是兴衰离合之事，而且是亲睹亲闻的真传，而且动不动就揶揄野史来自证，到底什么意思还不明显吗?
竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷。至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者。
再看崇祯遗书的内容，分为三部分。其一为罪己之言，咱们不妨来对比一下青埂峰那块顽石的内心感受。
原来女娲氏炼石补天之时，只用了三万六千五百块，只单单的剩了一块未用，谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。
再来看看作者为啥撰写此书?所谓“风尘碌碌，一事无成”，又反复言及自家罪不可赦，不就是完完全全的崇祯写罪己诏的意思吗?不能守业，丢了江山，不就是上干天咎吗?
作者自云：“当此时则自欲将已往所赖上赖天恩、下承祖德，锦衣纨绔之时、饫甘餍美之日，背父母教育之恩、负师兄规训之德，已至今日一事无成、半生潦倒之罪，编述一记，以告普天下人。虽我之罪固不能免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我不肖，则一并使其泯灭也。”
作者的师兄规训了什么他没有听进去呢?不得而知!但是，天启给崇祯的临终遗言，他是真没有听进去，而且反向操作，结果李自成进京之后，悔不当初。
再者，当日所有之女子，怎么就皆出于我之上呢?为什么贾家和甄家的这两个宝玉，反反复复都在怒斥须眉浊物，盛赞闺阁裙钗呢?难道是为了卖弄几首歪诗熟话吗?“金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家”到底打了谁的脸?只看贾宝玉当着袭人的面掰谎“死谏之臣”、“死战之将”就知道了!不就是把“诸臣误朕”四个字拍在屏幕上了吗?
宝玉道：“那些个须眉浊物，只知道文死谏，武死战，这二死是大丈夫死名死节。竟何如不死的好!必定有昏君他方谏，他只顾邀名，猛拚一死，将来弃君于何地!必定有刀兵他方战，猛拚一死，他只顾图汗马之名，将来弃国于何地!所以这皆非正死。”
须眉浊物为满朝文武，即崇祯口中“诸臣”，也就是《桃花扇》里日日争门户的东林党、清流。这些人如何呢?你看贾宝玉怎么说?
宝玉道：“那武将不过仗血气之勇，疏谋少略，他自己无能，送了性命，这难道也是不得已!那文官更不可比武官了，他念两句书汙在心里，若朝廷少有疵瑕，他就胡谈乱劝，只顾他邀忠烈之名，浊气一涌，即时拚死，这难道也是不得已!”
既然作者是无力补天的亡国君亦或者皇室子孙，须眉浊物是“改节易主，将有献城之举”的诸臣，那么，被作者盛赞的闺阁女儿又是谁呢?当然是忠义之士，作者是以未嫁之女写未降之士，以女儿风流写千古人物，以闺阁写忠义慷慨。一句“秦姬驱赵女”，分明已经告诉世人秦氏一门与赵氏一门的真正身份。
纷纷将士只保身，青州眼见皆灰尘，不期忠义明闺阁，愤起恒王得意人。何事文武立朝纲，不及闺中林四娘!我为四娘长太息，歌成馀意尚傍徨。
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《桃花扇》
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